6713 / [ 7 ] - محمد بن يعقوب : عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن صفوان الجمال ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : * ( وأَمَّا الْجِدارُ فَكانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وكانَ تَحْتَه كَنْزٌ لَهُما ) * . فقال : « أما إنه ما كان ذهبا ولا فضة ، وإنما كان أربع كلمات : لا إله إلا أنا ، من أيقن بالموت لم يضحك ، ومن أيقن بالحساب لم يفرح قلبه ، ومن أيقن بالقدر لم يخش إلا الله » . 6714 / [ 8 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا محمد بن الحسن ( رحمه الله ) قال : حدثنا محمد بن يحيى العطار ، عن محمد ابن أحمد ، قال : حدثنا الحسن بن علي ، رفعه إلى عمرو بن جميع ، رفعه إلى علي ( عليه السلام ) ، في قول الله عز وجل : * ( وكانَ تَحْتَه كَنْزٌ لَهُما ) * وذكر مثل ما في رواية معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) السابقة « 1 » . 6715 / [ 9 ] - علي بن إبراهيم ، وفي رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في قوله : * ( وإِذْ قالَ مُوسى لِفَتاه ) * قال : « هو يوشع بن نون وقوله : * ( لا أَبْرَحُ ) * يقول : لا أزال * ( حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً ) * - قال - الحقب ثمانون سنة وقوله : * ( لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً ) * هو المنكر ، وكان موسى ( عليه السلام ) ينكر الظلم ، فأعظم ما رأى » . 6716 / [ 10 ] - العياشي : عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم ، عن أبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) ، قال : « لما كان من أمر موسى ( عليه السلام ) الذي كان ، أعطي مكتلا « 2 » فيه حوت مملح ، وقيل له : هذا يدلك على صاحبك عند عين مجمع البحرين ، لا يصيب منها شيء ميتا إلا حيي ، يقال لها : الحياة ، فانطلقا حتى بلغا « 3 » الصخرة ، فانطلق الفتى يغسل الحوت في العين ، فاضطرب الحوت في يده حتى خدشه ، فانفلت منه ، ونسيه الفتى ، فلما جاوز الوقت الذي وقت فيه أعيا موسى ( عليه السلام ) : * ( قالَ لِفَتاه آتِنا غَداءَنا لَقَدْ لَقِينا مِنْ سَفَرِنا هذا نَصَباً ) * قال : * ( أَرَأَيْتَ ) * إلى قوله تعالى : * ( عَلى آثارِهِما قَصَصاً ) * فلما أتاها وجد الحوت قد خر في البحر ، فاقتصا الأثر حتى أتيا صاحبهما في جزيرة من جزائر البحر ، إما متكئا وإما جالسا في كساء له ، فسلم عليه موسى ( عليه السلام ) ، وعجب من السلام ، وهو في أرض ليس فيها سلام ، فقال : من أنت ؟ قال : أنا موسى . قال : أنت موسى بن عمران الذي كلمه الله تكليما ؟ قال : نعم . قال : فما حاجتك ؟ قال : * ( أَتَّبِعُكَ عَلى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً ) * .

--> 7 - الكافي 2 : 48 / 6 . 8 - معاني الأخبار : 200 / 1 . 9 - تفسير القمّي 2 : 40 . 10 - تفسير العيّاشي 2 : 329 / 41 . ( 1 ) في « ط » زيادة : إلَّا أنّ فيها : « أنّه كان بينهما وبين الأب الصالح سبعة آباء » وقال ( عليه السّلام ) : « إنّ اللَّه يصلح بصلاح الرجل المؤمن ولده وولد ولده ، وأهل دويرته ودويرات حوله ، فلا يزالون في حفظ اللَّه » . ( 2 ) المكتل : الزّبيل الكبير . « لسان العرب - كتل - 11 : 583 » . ( 3 ) في « ج » و « ط » : فانظر إلى حين تلقى .